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  • 慈舟大师传

    慈舟大师,示生于前清光绪三年,岁次丁丑,九月十九日。湖北省随县人。俗姓梁。父讳礼简,法名真法,母黄氏,法名寂智。皆受三归五戒。师幼年习儒,且随父母学佛。既长,常怀出世之志,而以亲老不克如愿。光绪二十七年,岁次辛丑,师年二十五岁,开始教读,为儒师者十载。宣统二年,岁次庚戍,春,真法老居士西归。师痛先父之早逝,感人生之无常,爰再请出家于慈母。母泣告曰:‘汝父往生,汝侄林立,勿得更为老朽使汝不遂所愿,...

    道源法师

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  • 以文化为根基 显佛门之辉光

    他还是禅宗临济杨歧方会下夹山一系的传人。华师虽英年早逝,不克全功,但门下有超尘、淦泉和真禅等弟子。在繁忙的法务之余,真禅法师勤于笔耕,先后出版《玉佛丈室集》十册及其它弘扬佛教的小册子等,如此重视佛教...

    夏金华

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 学佛应先从“敦伦尽分”开始

    方可趣向”,更是给我们点明,只有做好基础部分,修高的才会成功。“克尽人道,方可趣向”的意思,就是你不克尽人道,就不能趣向佛法,就不是在学佛。这句话的份量很重。而且“虽终日奉佛,佛岂佑之哉”,修了半天,...

    慈衡

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  • 弘化美国的一代高僧——印海法师

    台北新竹之间两边忙碌。一九七○年四月,担任三年福严精舍住持的演培法师,因远居星洲,主持新建的般若讲堂,法缘隆盛,不克兼顾福严事务,坚辞住持。福严、慧日二道场两序,共推印师接任。印师乃卸去慧日讲堂职务,...

    金玉良缘

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  • 浅谈四念处的修行

    合。五蕴炽盛,或者其中缺一环节,就会毁减,毁灭之後,我在哪裹?留下的是一堆白骨,用火烧了,连白骨也见不到,什麽值得横行!什麽值得霸道!君不见历史上的英雄人物,攻无不克,战无不胜,而今何在!人是这样,...

    邓来送

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  • 清凉澄观的三圣圆融观

    rdquo;,众生如果能“依此修行”,即便是“一生不克”,那么也会“三生必圆”。[1](P672)由此可见三圣圆融观门的殊胜。 ...

    韩焕忠

    佛学论文|因明|五明

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  • 纪念佛学集大成者太虚大师

    众生福薄,不克久留大师,远告上升兜率。读在世之遗言,察寂后之灵迹,乘愿再来,不待众生之久望。  摘自《内明》180期 ...

    单培根

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  • 近代佛门人物志(1)

    史学系主任,及北京大学史学系名誉教授。  民国二十六年七月,芦沟桥事变,干津相继沦陷,援庵以负责辅仁校务,不克离乎,其间屡遭敌伪威胁,迫其出任伪职,援庵终不为所动,他闭户读“资治通监”,表彰胡三省注,...

    于凌波

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  • 梁启超的佛学观点

    怅缘浅,不克久侍,然两旬所受之熏,自信当一生受用不尽。」此後,他写了许多有关佛学的论文,见地卓正,深入浅出,颇受当时学林的重视。   梁启超在一八九五年与康有为等组织「政学会」 ,主张变法,由「公事上书...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

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  • 漫谈广化律师对孝道的履践

    例子,足征出家持戒修行乃功不唐捐。虽然老人家早年为赴国难而离乡背井,不克亲侍慈颜,但在母亲堕入三涂受苦之际,欲毅然能超拔其神职离苦得乐,诚可谓尽到了为人之子的大孝!  在《净土圣贤录》(四编卷下,往生女...

    不详

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